1° Maggio

Il 1° Maggio si celebra la Festa del lavoro, o meglio la Festa dei lavoratori, una festa quasi “dimenticata” con un vago ricordo di cortei di auto strombazzanti per le vie cittadine e di bandiere tenute in alto dai camioncini o fuori dai finestrini.
Ma se questa festa ci pare appassita, proviamo andare nel passato per conoscere i motivi e gli eventi che hanno portato alla sua origine, al secolo XIX.
Tralasciando gli strikes (scioperi) per il solo aumento dei salari, di cui, una parte documentata abbiamo nel libro: Engineering Magazine Volume 6, almeno per quanto riguarda gli Stati Uniti, vediamo alcune agitazioni per ridurre l’orario di lavoro.

1832 La città di New York e lungo la costa atlantica.
1832 L’agitazione per una giornata lavorativa più breve
1881 Lavoro, tempo libero e lusso, un contributo all’economia politica attuale
1886 L’affare Haymarket, detto anche il  massacro di Haymarket, o la rivolta di Haymarket, o l’incidente di Haymarket
1890 Relazione del sig. Crowe sull’agitazione sindacale e sui recenti scioperi presentata dal conte di Lytton al marchese di Salisbury
1894 La prima festa del lavoro negli Stati Uniti
1892 Il primo maggio e il socialismo
1983 La storia degli scioperi in America


1832 – La città di New York e lungo la costa atlantica si stavano agitando per la questione delle dieci ore, e piccoli scioperi in tali mestieri erano frequenti, a volte riuscendo e a volte fallendo.
È rimarchevole che alcuni dei datori di lavoro guardavano con favore alla giornata di dieci ore, ed esprimevano la volontà di pagare gli uomini ad ore e consentire loro di rispettare il limite di dieci ore.
Nel 1832, però, un’assemblea convocata dai maestri meccanici per considerare l’opportunità di adottare il piano delle dieci ore deliberò contro la proposta.
I mercanti e gli armatori di Boston, allora il centro dell’agitazione, erano diventati così stanchi di scioperi e dispute che tennero una riunione e approvarono risoluzioni in cui dichiaravano che non avrebbero assunto nessun operaio appartenente a nessuna associazione di lavoratori né dato lavoro a nessun maestro meccanico o appaltatore che impiegasse tali operai.
I commercianti avrebbero potuto essere accusati di cospirazione, se gli operai avessero ricondotto la rovina di un particolare appaltatore all’accordo dei commercianti; ma non c’è traccia di alcun tentativo di incriminare i commercianti.
Nello stesso anno diverse centinaia di operai di New Bedford scioperarono allo scopo di regolare le ore di lavoro; tennero riunioni e impiegarono il banditore per annunciarle.

Continua sul libro di Google: Engineering Magazine, Volume 6



1832 – L’AGITAZIONE PER UNA GIORNATA LAVORATIVA PIÙ BREVE

Il primo settembre 1832, una riunione di agricoltori, meccanici e lavoratori del New England si tenne alla State House di Boston, per protestare principalmente contro le ore di lavoro eccessive, la detenzione per debiti, la mancanza di una legge sul pegno e il sistema oneroso della milizia; e il 21 gennaio 1834, furono fatti passi verso l’organizzazione di un sindacato generale dei mestieri – un evento celebrato il 4 luglio successivo con una processione di duemila persone per le strade di Boston, seguita da un’orazione e una cena a Faneuil Hall. Uno striscione portava la scritta “Dieci ore al giorno”.
Ventidue società religiose avevano rifiutato l’uso delle loro chiese per pronunciare il discorso; e nessun ecclesiastico fu così audace da essere presente per invocare la benedizione divina.
Edward Everett e Chanding avevano prima di questo sostenuto la causa del lavoro, e un partito dei lavoratori esisteva nel Massachusetts dal 1833 al 1835. Il 12 settembre 1833 fu celebrato dai lavoratori di Baltimora come una festa ed essi nominarono due candidati per la legislatura statale.
Una convenzione di meccanici si riunì anche a Utica, N. Y., il 20 agosto 1834, per protestare contro il lavoro dei detenuti; ma in generale il nuovo movimento incontrò poco favore al di fuori degli interessati, le autorità di Boston rifiutarono persino nel 1835 l’uso di un ballo pubblico in cui discutere lo schema delle dieci ore, che fu presto agitato in tutto il paese.
Si dice che i meccanici di Baltimora abbiano ottenuto il primo successo, mentre la città di Filadelfia fu la prima a prendere un’azione ufficiale in materia.
Il consiglio comunale, nel giugno del 1835, approvò una risoluzione che prevedeva che le ore di lavoro degli operai impiegati sotto la direzione della corporazione cittadina fossero dalle sei alle sei durante la stagione estiva, con un’ora per la colazione e un’ora per la cena”.
Altrimenti non ci fu nessun altro risultato fino al 1840, quando il presidente Van Buren, il 10 aprile, emise l’ordine che “tutti gli stabilimenti pubblici saranno d’ora in poi regolati, per quanto riguarda l’orario di lavoro, dal sistema delle dieci ore”, che, tuttavia, non fu applicato rigorosamente durante i venti anni successivi.
Durante gli anni ’50 erano stati fatti tali progressi che in molti Stati furono promulgate le cosiddette leggi delle dieci ore; e attualmente non solo il sistema è generalmente riconosciuto nei nostri stabilimenti industriali, ma sono stati fatti notevoli progressi verso una legge delle otto ore.
Le idee che hanno portato alla richiesta della legislazione delle dieci ore, tuttavia, sono molto più succintamente esposte dai sostenitori della regola delle otto ore. Essi affermano che l’introduzione del vapore e…

Continua sul libro Google: Annual Report of the Bureau of Statistics of Labor and Economy Volume 8,
Di New Jersey. Bureau of Statistics of Labor and Industries

1881 – Dal Libro Inglese: Labour, Leisure and Luxury, a Contribution to Present Practical Political …
Di Alexander Wylie

Il numero di ore di lavoro, che determina anche il numero di ore di svago, deve essere determinato solo dopo un’attenta indagine di tutte le condizioni esistenti. Esistono, e esisteranno per molto tempo, i criminali, gli intemperanti, gli improvidenti, gli sciocchi e gli incoscienti.
Anche l’esercito, la marina e la polizia devono essere mantenuti, ma quanto meglio un popolo diventa ci saranno sempre meno di quelli che sono stati chiamati gli operai non produttivi, e sempre più possibilità di svago per le masse industriose.
Attualmente, nella maggior parte delle nostre fabbriche, le ore di lavoro per la popolazione maschile adulta sono le stesse che la legge prescrive per le donne e i giovani, cioè cinquantasei ore e mezzo alla settimana. Nei grandi mestieri dell’edilizia e dell’ingegneria, cioè tra i muratori, i muratori, i carpentieri, ecc. e tutti coloro che sono collegati alla costruzione di navi, le ore di lavoro sono solo cinquantuno ore alla settimana, e molti di loro sono dell’opinione che dovrebbero essere ulteriormente ridotte.

Il vecchio distico:
Sette ore al sonno, sette al lavoro salutare,
dieci al mondo e tutte al cielo,
è considerato anche da loro impraticabile al momento, e le battute
Otto ore di lavoro e otto di gioco
Otto ore di sonno e otto scellini al giorno,
sembrano incarnare le idee di molti lavoratori britannici come il limite pratico a cui tendere attualmente.
Anche gli operai francesi sono di questa opinione, perché in una recente riunione dei delegati di quarantotto società operaie a Parigi, hanno approvato una risoluzione unanime per chiedere al governo di limitare le ore di lavoro a otto al giorno.
Nell’esaminare una questione di questo tipo, è bene guardare le ore di lavoro effettivo dei nostri concorrenti nei mercati del mondo. Da un interessante documento sulla questione, ‘Come può questo paese prepararsi al meglio per affrontare l’aumento della concorrenza derivante dalla diffusione dell’industria manifatturiera in Europa e in America?’ letto al Congresso di Scienze Sociali tenutosi a Glasgow, ottobre 1874, dal signor John Matheson, jun, apprendiamo che le ore di lavoro effettivo in Francia, con macchinari in funzione, sono generalmente dodici al giorno; in Belgio, da dieci a tredici al giorno; in Prussia, da dieci a undici e mezzo al giorno; tenendo conto di un breve sabato dove è dato.
In Svizzera, anche se in alcune fabbriche le ore non superano le dieci, variano in generale da undici a tredici al giorno, estendendosi anche a quattordici in alcune delle località più remote.
In Russia le ore di lavoro sono anche molto lunghe, da undici a tredici al giorno, con, tuttavia, un periodo più breve il sabato. In Olanda le ore di lavoro sono da dieci a tredici, più frequentemente undici e dodici al giorno.
Negli Stati Uniti le ore di lavoro nei mulini variano in generale da sessantasei a settantadue alla settimana, con un minimo di sessanta solo in alcuni mulini: New York, Maine e altri Stati fanno funzionare le loro fabbriche undici ore al giorno.

Labour, Leisure and Luxury, a Contribution to Present Practical Political Economy
Di Alexander Wylie

1886 – L’incidente di Haymarket


L’affare Haymarket, detto anche il  massacro di Haymarket, o la rivolta di Haymarket, o l’incidente di Haymarket, fu la conseguenza di un attentato avvenuto durante una manifestazione sindacale tenuta il 4 maggio 1886 ad Haymarket Square a chicago (Illinois) USA, è l’incidente che ha dato origine alla festa del May Day – Labour Day
Il 1 Maggio 1886 a Chicago a Haymarket Square si tenne una manifestazione sindacale presso lo stabilimento McCormick. Questo evento faceva parte della domanda per la giornata di lavorativa giornaliera di otto ore, per la quale era stato proclamato uno sciopero generale che mobilitò 340.000 lavoratori.
August Spies, attivista anarchico, fu l’ultimo a parlare davanti alla folla dei manifestanti. Duecento poliziotti di Chicago intervennero e caricarono i lavoratori. Ci fu un morto e dieci feriti.
Spies scrisse un appello per il quotidiano Arbeiter Zeitung per una manifestazione di protesta contro la violenza della polizia, che si doveva tenere il 4 maggio.
Un appello sul quotidiano The Alarm invitava i lavoratori a venire armati, ma al solo scopo di autodifesa, per prevenire la carneficina come era avvenuta in molti altri scioperi.
Soppravvenuto il giorno, la manifestazione si svolse tranquillamente, verso le 10 della sera quando ormai rimanevamo sulla piazza solo alcune centinaia di manifestanti, e il ministro metodista Samuel Fielden aveva finito il suo discorso, la polizia ricevette l’ordine di interrompere la manifestazione e caricare verso il podio per sfollare la gente.
Una persona sconosciuta lanciò una tubo-bomba alla dinamite contro la polizia mentre tentava di disperdere i dimostranti, l’esplosione provocò subito la morte di un agente, nel caos seguente rimasero uccisi almeno quattro civili della folla e sette agenti della polizia, decine furono i feriti poiché fu detto che la polizia  “sparò per uccidere”.
L’evento doveva stigmatizzare per sempre il movimento anarchico come violento e fare di Chicago un punto caldo per le lotte sociali del pianeta. L’agenzia investigativa privata Pinkerton fu sospettata di essere entrata nella manifestazione per disturbarla, come era solito fare contro i movimenti sindacali, avviata dai baroni dell’industria.
Otto anarchici furono processati per cospirazione, quattro furono condannati e giustiziati, uno si suicidò in carcere, anche se l’accusa pervenne al fatto che nessuno di questi imputati avesse lanciato la bomba.

Da wikipedia

Rivolta di Haymarket – altra traduzione da Wiki


L’Haymarket Riot del 4 maggio 1886 a Chicago (Illinois), USA, è l’incidente che ha dato origine alla festa del May Day e del Labour Day. Le cause del tragico evento, in cui morirono 11 manifestanti e 7 poliziotti, sono ancora contestate, ma il nucleo del conflitto fu certamente la società americana di fine Ottocento, altamente polarizzata, con la classe operaia in basso e la classe capitalista in alto.
Le tensioni politiche che iniziarono a ribollire prima dell 1° maggio 1886 furono innescate dalla lotta dei lavoratori per i loro diritti nell’ambiente altrimenti estremamente povero di Chicago. Così la Federazione dei mestieri organizzati e del lavoro ha chiesto alle autorità di promulgare una giornata lavorativa di 8 ore, con una scadenza al 1° maggio.
Quel giorno, i lavoratori uniti iniziarono uno sciopero generale. Una rivolta è scoppiata nello stabilimento di raccolta McCormick, dove due partecipanti sono stati uccisi dalla polizia. Gli anarchici locali hanno quindi organizzato e indetto una protesta in Haymarket Square il 4 maggio.
La manifestazione di piazza Haymarket iniziò pacificamente, la sera del 4 maggio 1886. Il leader degli anarchici, August Spies, ha parlato al pubblico dal palco; dopo diverse testimonianze, ha annunciato, tra le altre cose, che le attuali proteste non erano state convocate con l’intenzione di provocare. Poco dopo, la polizia ha ricevuto l’ordine d’interrompere la manifestazione e ha marciato verso il podio. Una bomba è volata verso le linee della polizia, uccidendo un poliziotto e uccidendone altri sei. La polizia ha immediatamente aperto il fuoco, ferendo decine di manifestanti. Poiché molti di loro non hanno rischiato un possibile arresto durante la visita alle strutture mediche, undici di loro sono morti più tardi.
Otto manifestanti furono poi accusati nel processo per l’attentato: August Spies, Albert Parsons, Adolph Fischer, George Engel, Louis Lingg, Michael Schwabb, Samuel Fielden e Oscar Neebe. Cinque di loro erano immigrati dalla Germania e uno era di origine tedesca. L’accusa non ha mai fornito prove del loro coinvolgimento diretto nell’attacco, ma tutti tranne Oscar Neebe, che è stato condannato a 15 anni di prigione, sono stati condannati a morte per aver incitato l’attacco. La sentenza fu eseguita l’11 novembre 1887 mediante impiccagione pubblica. I parenti dei condannati che si presentavano all’impiccagione venivano arrestati e rigorosamente perquisiti alla ricerca di possibili bombe.

Alcuni anni dopo, dal 14 al 20 luglio 1889 si tenne a Parigi il congresso:  “la seconda internazionale”  la discussione principale confaceva su una legislazione internazionale del lavoro, in cui la giornata lavorativa di 8 ore, il divieto del lavoro dei fanciulli, e misure per la protezione dei ragazzi e delle donne, e su proposta di Raymond Lavigne delle manifestazioni internazionali per il 1° maggio 1890, anniversario delle proteste di Chicago, la chiamata incoraggiava le manifestazioni del Primo Maggio (May Day)negli Stati Uniti e nella maggior parte dei paesi europei.

Ndr – La Seconda Internazionale riuniva i socialisti di quasi tutte le tendenze. Il marxismo era la corrente prevalente.
Gli anarchici facevano parte dell’Internazionale, ma per principio rifiutavano lo Stato e la partecipazione alla dialettica parlamentare e perciò furono espulsi al Congresso di Zurigo del 1893 e poi definitivamente al Congresso di Londra del 1896.

1890 FRANCIA – PARIGI.

 
Il conte di Lytton al marchese di Salisbury.
Parigi, 11 maggio 1890.
    
Ho l’onore di trasmettere con la presente a Vostra Signoria la Relazione del sig. Crowe sull’agitazione sindacale e sui recenti scioperi in Francia.

Il signor Crowe al conte di Lytton. Milord,
Parigi, 11 maggio 1890. L’agitazione iniziata, quest’inverno, dai capi delle classi lavoratrici a favore dell’orario ridotto e del salario minimo, ha portato, come Vostra Signoria sa, a una manifestazione il 1° maggio.
Pochissime città manifatturiere della Francia sono rimaste indenni da questo movimento. Ma poiché le autorità erano sufficientemente informate delle intenzioni degli agitatori, hanno potuto vietare i cortei impiegando truppe e polizia per confinare le manifestazioni entro limiti molto ristretti.
I punti su cui i lavoratori insistono sono esposti in petizioni circolari che sono state ampiamente pubblicate in tutta la Francia. Essi comprendono:

1. Limitazione della giornata di lavoro a otto ore.
2. Un minimo di salario.
3. Soppressione degli uffici per l’assunzione dei lavoratori.
4. Soppressione dei subappalti.
5. Regolamentazione del lavoro di donne e bambini.

La massima importanza è stata data alla limitazione del tempo per i seguenti motivi.
Che otto ore di lavoro significano occupazione e pane per un certo numero di persone che ora sono disoccupate e affamate. Significa porre fine all’ozio forzato degli uomini privati del lavoro dal progresso delle macchine. Significa un certo
un certo aumento dei salari, nella misura in cui ferma la concorrenza tra occupati e disoccupati, perché otto ore di lavoro più otto ore di sonno, lasciano otto ore di svago agli uomini che lavorano; e una giornata di otto ore è un chiaro profitto per i piccoli commercianti, aumentando il potere di consumo e di acquisto delle classi lavoratrici.
Su questi punti M. Jules Simon ha osservato: “Gli operai richiedono troppo. Passare improvvisamente da dodici a otto ore, e pretendere gli stessi salari per le otto come per le dodici, significa imporre ai datori di lavoro un onere che essi non possono sopportare, e ridurre la produzione in modo che i bisogni dell’umanità non possano essere soddisfatti. Non è stato detto da parte degli operai se intendevano permettere lo straordinario a pagamento, perché, se è così, la manifestazione significa un aumento dei salari e un minimo fisso di stipendio; se no, molti mestieri sarebbero paralizzati, e i prodotti notoriamente necessari scomparirebbero dal mercato”.
“La manifestazione del 1° maggio”, conclude M. Simon, “non è stata fatta per fare delle proposte ai datori di lavoro, ma ha semplicemente chiesto allo Stato d’intervenire a danno dei datori di lavoro, di sopprimere quattro ore di lavoro, di limitare la libertà di contratto e di privare della loro libertà non solo i fabbricanti ma anche gli operai”.

Non si sa quanti delle classi lavoratrici francesi abbiano aderito alla manifestazione del 1° maggio, né se la maggioranza di essi sia a favore dei punti che ho esposto. Ma in molte delle più importanti città manifatturiere di questo paese gli operai non si sono fatti scrupolo di prendere una vacanza senza ferie, sia per approvare la politica dei capi socialisti, sia per approfittare della manifestazione per godersi una vacanza. In molti luoghi il fermento causato dalla manifestazione ha prodotto scioperi in cui è possibile notare che l’oggetto apparente degli uomini è una riduzione dell’orario di lavoro giornaliero, ma il vero scopo è un aumento dei salari. In nessun caso, infatti, gli scioperi si sono basati sulla limitazione dell’orario di lavoro a otto ore, e nella maggior parte dei casi gli uomini hanno rivendicato solo una leggera riduzione dell’orario coincidente con un forte aumento del salario.
Ma la turbolenza di questi scontenti è stata molto più grande di quella delle masse che hanno cercato di manifestare il primo maggio; e le truppe sono state necessarie per reprimere il disordine in molte parti della Francia, specialmente ai confini del Belgio, intorno a Lilla, Roubaix e Tourcoing, nelle miniere del Pas de Calais e del Nord, a St. Etienne e Bessèges, e nei distretti manifatturieri del dipartimento dell’Isère.
A Parigi sono scoppiati due scioperi: uno sciopero dei gasisti e uno dei soffiatori di vetro. I gasisti chiesero una riduzione delle ore da 12 a 10, invece di quattro turni di due ore con i necessari intervalli di riposo chiesero tre turni, e per questi tre turni richiesero un aumento del 20 per cento dei salari. Agli uomini è stato offerto un anticipo di salario, e lo sciopero è stato portato a termine da questa concessione, circa 150 dei leader del movimento sono stati cancellati dai libri contabili della compagnia…

1894 – La prima festa del lavoro negli Stati Uniti

Avere il primo lunedì di settembre libero dal lavoro è stato significativo per i lavoratori americani nel 1894, quando la festa del lavoro è stata dichiarata festa nazionale.
L’allora presidente degli Stati Uniti Grover Cleveland firmò per rendere il Labor Day che già si celebrava in alcuni stati il primo lunedì di settembre la festa nazionale in onore dei lavoratori, dato che il May Day (1°  Maggio) aveva origini socialiste.
Le condizioni di lavoro nelle fabbriche, nelle ferrovie, negli stabilimenti e nelle miniere del paese erano pessime. I dipendenti, tra cui molti bambini, erano spesso tenuti a lavorare 12 ore al giorno, sei giorni alla settimana, in spazi affollati e poco ventilati. La supervisione era dura e le punizioni venivano distribuite a coloro che parlavano o cantavano mentre lavoravano.
Gli appelli per giornate lavorative più brevi e condizioni migliori provenivano da scioperi e manifestazioni dei lavoratori nei decenni successivi alla guerra civile. Il 5 settembre 1882, i leader sindacali di New York City organizzarono quella che si pensa sia la prima parata del Labor Day. Decine di migliaia di membri del sindacato – muratori, gioiellieri, tipografi, produttori di abiti e mantelli e molti altri commercianti – hanno preso un congedo non retribuito e hanno marciato con la loro gente del posto. La giornata è culminata in picnic, discorsi, fuochi d’artificio e balli.
Sia il Labor Day che il Primo Maggio, le due feste dei lavoratori, sono nati da violenti scontri tra sindacati e polizia nel Midwest americano.
La festa del lavoro è stata considerata un gesto conciliante nei confronti del lavoro ed è diventata l’alternativa meno radicale alla Giornata internazionale dei lavoratori. Negli anni seguenti, i proprietari delle aziende iniziarono ad accettare le richieste dei lavoratori per un trattamento migliore.

Continua sul sito Investopedia: The History of Labor Day

In Italia

IL PRIMO MAGGIO E IL SOCIALISMO 1892
di Bonghi

Tutti sanno il senso nuovo, che questa data ha preso da tre anni in qua. Delle molte date, che ci sforza a tenere a mente la storia di questo secolo e della fine del precedente, (ndr: gli anni 1800 e 1700) poichè ciascuna, pur notando un fatto presente, ne serra in sé e ne riassume molti avvenire non ve n’ha alcuna, che abbia oggi maggior significato del 1° maggio, non già di un anno, ma di ogni anno, ch’è per ora l’ultima.
Il 20 luglio 1889 il Parlamento internazionale operaio, che il 14 s’era riunito a Parigi – nel centesimo anniversario, si badi, della presa della Bastiglia adottò questa risoluzione:
« Bisogna organizzare a data fissa una grande manifestazione internazionale, e siffatta che contemporaneamente in tutti i paesi e in tutte le città, in un determinato giorno, gli operai dirigano ai poteri pubblici la dimanda di fissare la giornata di lavoro a otto ore e di eseguire le rimanenti deliberazioni (1)

(1) Eccole:
I. La formazione d’una efficace legislazione a tutela degli operai in tutti i paesi con produzione moderna è una necessità indeclinabile.

Il Congresso ne ritiene come fondamento:
a) La normale giornata di lavoro di otto ore;
b) Divieto del lavoro dei fanciulli di meno che 14 anni, e limitazione del lavoro di tutti i minori dai 14 ai 18 anni a sei ore al giorno;
c) Divieto del lavoro di notte, eccettoche nei mestieri, che per lor natura richiedono un esercizio non interrotto;
d) Proibizione del lavoro in tutti i mestieri, che sono di particolar danno all’organismo femminile;
Vol. XXXIX, Serie III 16 Maggio 1892.
e) Divieto del lavoro di notte a donne e a operai maschili sotto a’18 anni;
f) Un riposo di almeno 36 ore di seguito per settimana;
g) Divieti d’industrie e di metodi di lavoro, che sieno particolarmente dannosi alla sanità degli operai ;
h) Abolizione della mercede in natura (Trucksystem);
i) Una ispezione che abbracci tutti i mestieri industriali, inclusive l’industria domestica, mediante ispettori pagati dallo Stato, i quali debbano essere eletti per metà dagli operai stessi.

II. Il Congresso dichiara necessario, che tutte queste prescrizioni sieno guarentite da leggi e possibilmente da patti internazionali, e alla classe operaia di tutti i paesi chiede di occuparsi dell’effettuazione di tali domande e di vigilarne l’esecuzione.

III. Inoltre il Congresso dichiara: È dovere di tutti gli operai di riguardare le operaie, come commilitone eguali di diritto con essi, e di far prevalere il principio: uguale compenso per uguale opera, anche rispetto alle operaie. Il Congresso ritiene per mezzo essenziale conducente a ciò, e altresi alla riuscita degli sforzi di emancipazione della classe operaia in genere, l’organizzazione di questa, e chiede, quindi, una libertà piena di coalizione e di associazione.

del Congresso internazionale di Parigi. In considerazione del fatto, che una tale manifestazione è stata risoluta per il 1° maggio 1890 dalla Federazione del lavoro americana nel suo Congresso tenuto a San Luigi il dicembre del 1888, questa data è accettata per il giorno della manifestazione internazionale. Gli operai delle diverse nazioni hanno a effettuare la manifestazione nella forma e nel modo, che è loro indicato dalle condizioni del lor proprio paese ».
Questa risoluzione non ha per sè nulla che sgomenti. Certo, è lecito a qualunque classe concepire un desiderio, e dirigersi al governo dello Stato, perchè l’adempia. Si può anzi dire, che nella forma in cui è distesa, non che negare lo Stato, l’afferma; e non che volergli fare atto di ribellione, gli fa atto di ossequio. Ma il Congresso, però, se parla sommesso, pensa ardito. Non chiede cose impossibili a fare, ma tali che fatte introdurrebbero una mutazione sostanziale nell’organismo del lavoro industriale. L’idea della dimostrazione, del resto, non veniva propriamente da consorzi addirittura socialisti, bensì, come s’è detto, da associazioni americane, che se ne distinguono. Quelli l’accolsero.
Il 1° maggio 1890 gli operai tennero per la prima volta l’invito. Le loro dimostrazioni furono, in genere, calme in Europa e in America. Scioperarono quel giorno e tennero riunioni. Ma nè scioperarono tutti, bensi dove più, dove meno, una decima parte forse; nè alle riunioni intervennero tutti. L’idea non era penetrata nelle menti delle maggiorità degli operai di città, ed era rimasta, si può dire, nascosta agli operai della campagna. Pure, la paura della borghesia era stata molta; e molta la preparazione dei governi per premunirsi dai disordini, che l’affollarsi degli operai avrebbe potuto cagionare.
Il 1° maggio 1891 passò, se ben ricordo, men liscio, almeno in Italia e in Francia. Quest’ultimo del 1892 è trascorso invece tranquillo; e a farlo tale tre cose hanno concorso: la forte vigilanza dei governi, allestiti da per tutto di tutto punto a reprimere: i consigli e le istruzioni dei capi del movimento: i tentativi violenti degli anarchici, coi quali i socialisti non si vogliono confondere; sicchè dove quelli più si mostrano feroci, più questi si acquattano.

Tratto da: Nuova antologia di scienze, lettere ed arti 1892
Ruggiero Bonghi

IL PRIMO MAGGIO

Dal Ministero dell’Interno è stata diramata ai prefetti la circolare seguente:
« Nel desiderio che non siano fraintese le intenzioni del Governo, invito la S. V. a far pubblicare nei Comuni della provincia, quattro o cinque giorni prima della fine del volgente mese, un manifesto che, per ragioni d’ordine pubblico e per le facoltà spettanti all’autorità di P. S., in virtù dell’art. 8 della legge 30 giugno 1381, n. 6144, vieti le processioni intente a solennizzare le manifestazioni dei lavoratori pel primo maggio, qualunque sia il giorno in cui tali processioni dovessero aver luogo.
«Ocorrendo di sciogliere assembramenti, raccomando di usare la prudenza e la fermezza di già suggerite per circostanze analoghe colla, mia circolare 18 marzo p. p. »

Tratto da: La cultura di R. Bonghi Anno I 1891

La storia degli scioperi in America.

Il primo esempio di sciopero conosciuto in questo paese è senza dubbio la “cospirazione” del fornaio del 1741. Alcuni fornai operai della città di New York cospirarono per rifiutarsi di cuocere il pane fino a quando il loro stipendio non fosse stato aumentato. I registri dei procedimenti penali di New York mostrano che un l’informazione è stata preferita contro i cospiratori perché si uniscono non per cuocere se non a determinate condizioni, e che tutti sono consapevoli che scioperi, serrate e violenti scontri sono stati frequenti dal 1877; ma non molti hanno dimestichezza con la storia del movimento operaio prima di quella Data.
Nel 1777 la città di Newburyport, Mass., approvò un voto per stabilire un salario massimo ai sensi di un atto del Tribunale “per prevenire il monopolio e l’oppressione”. Il massimo per i falegnami era di 5 scellini 4 pence al giorno; per calafati, 6 scellini; per falegnami, 4; per i muratori, 6. Più di questo era proibito ai maestri di pagare; meno di questo potevano pagare. Per il prossimo sciopero registrato dobbiamo fare riferimento a molto più tardi.

Tratto da: Engineering Magazine, Volume 6 – 1893.